世界が嫉妬する寺へ・・・

初詣は一休寺へ

ikkyuu_as_cousaku — Sun, 1 Jan 2012 10:58:11 +0900

あけましておめでとうございます。

旧年中は大変お世話になりました。本年も宜しくお願い致します。

2011/01/11 9:09:42 1600×1067 ピクセル 69 KB ISO:80 露出:1/24 秒絞り:3.5
カメラ: RICOH モデル: GR DIGITAL 2 焦点距離: 5.9mm (35mm換算 28mm)

2011年初詣は一休寺へ
2010年初詣は一休寺へ
2009年初詣は一休寺へ
2008年初詣は一休寺へ
2007年初詣は一休寺へ

20110415 上を向いて歩こうサントリーCM

ikkyuu_as_cousaku — Sat, 31 Dec 2011 15:40:53 +0900

http://www.youtube.com/watch?v=Jim8D5OahrY
『上を向いて歩こうA』篇　60秒 2011.04.15 Fri 出演者　-　和田アキ子／近藤真彦／竹内結子／富司純子／檀れい／本木雅弘／小栗旬／ベッキー／堺正章／宮沢りえ／岡田将生／松田聖子
http://www.suntory.co.jp/enjoy/movie/d_s/880953901001.html

http://www.youtube.com/watch?v=Gn_uO19D2fo
『上を向いて歩こうB』篇　60秒 2011.04.15 Fri 出演者　：　やくみつる／松平健／三浦友和／小林克也／中村獅童／石原さとみ／左右田一平／三浦雄一郎／笠浩二／ムッシュかまやつ／おぎやはぎ（小木博明・矢作兼）／袴田吉彦／山崎樹範／高良健吾／大塚寧々／佐々木希／吉高由里子／坂本龍一
http://www.suntory.co.jp/enjoy/movie/d_s/901998712001.html

http://www.youtube.com/watch?v=p8ZA3IvZnCo
『上を向いて歩こうC』篇　60秒 2011.04.15 Fri 出演者　：　坂本龍一／永瀬正敏／萩原健一／松田翔太／高島彩／トミーリージョーンズ／三吉彩花／八嶋智人／高橋克美／桐谷健太／テリー伊藤／榮倉奈々／矢沢永吉
http://www.suntory.co.jp/enjoy/movie/d_s/901998710001.html

http://www.youtube.com/watch?v=dix6oHKzGjQ
『上を向いて歩こうD』篇　60秒 2011.04.15 Fri 出演者　：　堀北真希／水前寺清子／大森南朋／ゴスペラーズ（北山陽一・黒沢薫・酒井雄二・村上てつや・安岡優）／鶴田真由／及川光博／吉永淳／加藤茶／仲本工事／村田兆治／浜美枝／小雪／マギー司郎／コンドルズ（鎌倉道彦・近藤良平・藤田善宏）／石井正則／カンニング竹山／仲里依紗／桐島かれん／大滝秀治／佐藤健／蝶野正洋／光浦靖子／トミー・リー・ジョーンズ
http://www.suntory.co.jp/enjoy/movie/d_s/900545459001.html

http://www.youtube.com/watch?v=cpyDmQHY408
『見上げてごらん夜の星をA』篇　2011.04.15 Fri 60秒
出演者　：　矢沢永吉／宮沢りえ／萩原健一／ベッキー／近藤真彦／小雪／堺正章／三浦友和／本木雅弘／松平健／檀れい／永瀬正敏

http://www.youtube.com/watch?v=aVE6HXHTQnk
『見上げてごらん夜の星をB』篇 2011.04.15 Fri 60秒
出演者　：　坂本龍一／小栗旬／堀北真希／桐谷健太／中村獅童／高橋克実／和田アキ子／榮倉奈々／やくみつる／大塚寧々／蝶野正洋／富司純子／石原さとみ
http://www.suntory.co.jp/enjoy/movie/d_s/901998713001.html

http://www.youtube.com/watch?v=u65HlmBbFGU
『見上げてごらん夜の星をC』篇　60秒 2011.04.15 Fri 出演者　：　大滝秀治／竹内結子／岡田将生／カンニング竹山／佐々木希／松田翔太／大森南朋／仲里依紗／村田兆治／浜美枝／左右田一平／三浦雄一郎／仲本工事／加藤茶／テリー伊藤／マギー司郎／コンドルズ（鎌倉道彦・近藤良平・藤田善宏）／おぎやはぎ（小木博明・矢作兼）／袴田吉彦／山崎樹範／水前寺清子
http://www.suntory.co.jp/enjoy/movie/d_s/900545461001.html

http://www.youtube.com/watch?v=fOUW9EhEWs4
『見上げてごらん夜の星をD』篇　60秒 2001.04.15 Fri
出演者　：　松田聖子／佐藤健／吉高由里子／桐島かれん／光浦靖子／高良健吾／トミー・リー・ジョーンズ／三吉彩花／石井正則／八嶋智人／鶴田真由／ムッシュかまやつ／笠浩二／ゴスペラーズ（北山陽一・黒沢薫・酒井雄二・村上てつや・安岡優）／高島彩／及川光博／吉永淳／小林克也
http://www.suntory.co.jp/enjoy/movie/d_s/900544652001.html

20111110 Peppermint Cafe

ikkyuu_as_cousaku — Sat, 31 Dec 2011 11:50:02 +0900

20111110 1655 1600×1067 ピクセル – 130 KB ISO:154 露出:1/23 秒絞り:2.4
カメラ: RICOH モデル: GR DIGITAL 2 焦点距離: 5.9mm (35mm換算 28mm)

pepacafe forest
東京都三鷹市井の頭 4-1-5
TEL 0422-42-7081
http://www.peppermintcafe.com/forest/index.html

20090109 Peppermint Cafe

2010618 ゆり園 (所沢市)

ikkyuu_as_cousaku — Mon, 4 Jul 2011 16:03:37 +0900

20110618 1452 ISO;100 露出;1/330 秒絞り;3.5

カメラ: RICOH モデル: GR DIGITAL 2 焦点距離: 5.9mm (35mm換算 28mm)

所沢(西武球場前駅)のゆり園、斜面に植えられているユリ。小雨が降っている。

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Mon, 4 Jul 2011 16:03:37 +0900

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20110626 神代植物公園の紫陽花

ikkyuu_as_cousaku — Tue, 28 Jun 2011 20:15:41 +0900

20110626 1626 1600×1067 ピクセル – 335 KB ISO;100 露出;1/97 秒絞り;3.5
カメラ: RICOH モデル: GR DIGITAL 2 焦点距離: 5.9mm (35mm換算 28mm)
*

神代植物公園の紫陽花。雨が降っていたらもっと良かったのに。

20110618 多摩湖村山上ダム

ikkyuu_as_cousaku — Sat, 25 Jun 2011 11:37:18 +0900

20110618 1325 1600×1067 ピクセル – 314 KB ISO: 100 露出: 1/1070 秒絞り: 4.0
カメラ: RICOH モデル: GR DIGITAL 2 焦点距離: 5.9mm (35mm換算 28mm)

多摩湖、村山上ダム。湖の向こうに西武遊園地の観覧車が見える。

20110609 村上春樹カタルーニャ国際賞スピーチ原稿全文

ikkyuu_as_cousaku — Sat, 11 Jun 2011 12:08:33 +0900

okuribito-y様魂との対話からトラックバック
【村上春樹】カタルーニャ国際賞スピーチ原稿全文

※以下の「テレ朝」のサイトにて、スピーチの動画を見ることができます。

(1/4）http://www.tv-asahi.co.jp/ann/news/web/html/210610054.html
(2/4) http://www.tv-asahi.co.jp/ann/news/web/html/210610055.html
(3/4) http://www.tv-asahi.co.jp/ann/news/web/html/210610056.html
(4/4) http://www.tv-asahi.co.jp/ann/news/web/html/210610057.html

【バルセロナ共同】９日のスペインのカタルーニャ国際賞授賞式で配布された作家村上春樹さんの受賞スピーチの原稿全文は次の通り。（原文のまま）

　「非現実的な夢想家として」

　僕がこの前バルセロナを訪れたのは二年前の春のことです。サイン会を開いたとき、驚くほどたくさんの読者が集まってくれました。長い列ができて、一時間半かけてもサインしきれないくらいでした。どうしてそんなに時間がかかったかというと、たくさんの女性の読者たちが僕にキスを求めたからです。それで手間取ってしまった。

　僕はこれまで世界のいろんな都市でサイン会を開きましたが、女性読者にキスを求められたのは、世界でこのバルセロナだけです。それひとつをとっても、バルセロナがどれほど素晴らしい都市であるかがわかります。この長い歴史と高い文化を持つ美しい街に、もう一度戻ってくることができて、とても幸福に思います。

　でも残念なことではありますが、今日はキスの話ではなく、もう少し深刻な話をしなくてはなりません。

　ご存じのように、去る３月１１日午後２時４６分に日本の東北地方を巨大な地震が襲いました。地球の自転が僅かに速まり、一日が百万分の１・８秒短くなるほどの規模の地震でした。

　地震そのものの被害も甚大でしたが、その後襲ってきた津波はすさまじい爪痕を残しました。場所によっては津波は３９メートルの高さにまで達しました。３９メートルといえば、普通のビルの１０階まで駆け上っても助からないことになります。海岸近くにいた人々は逃げ切れず、二万四千人近くが犠牲になり、そのうちの九千人近くが行方不明のままです。堤防を乗り越えて襲ってきた大波にさらわれ、未だに遺体も見つかっていません。おそらく多くの方々は冷たい海の底に沈んでいるのでしょう。そのことを思うと、もし自分がその立場になっていたらと想像すると、胸が締めつけられます。生き残った人々も、その多くが家族や友人を失い、家や財産を失い、コミュニティーを失い、生活の基盤を失いました。根こそぎ消え失せた集落もあります。生きる希望そのものをむしり取られた人々も数多くおられたはずです。

　日本人であるということは、どうやら多くの自然災害とともに生きていくことを意味しているようです。日本の国土の大部分は、夏から秋にかけて、台風の通り道になっています。毎年必ず大きな被害が出て、多くの人命が失われます。各地で活発な火山活動があります。そしてもちろん地震があります。日本列島はアジア大陸の東の隅に、四つの巨大なプレートの上に乗っかるような、危なっかしいかっこうで位置しています。我々は言うなれば、地震の巣の上で生活を営んでいるようなものです。

　台風がやってくる日にちや道筋はある程度わかりますが、地震については予測がつきません。ただひとつわかっているのは、これで終りではなく、別の大地震が近い将来、間違いなくやってくるということです。おそらくこの２０年か３０年のあいだに、東京周辺の地域を、マグニチュード８クラスの大型地震が襲うだろうと、多くの学者が予測しています。それは十年後かもしれないし、あるいは明日の午後かもしれません。もし東京のような密集した巨大都市を、直下型の地震が襲ったら、それがどれほどの被害をもたらすことになるのか、正確なところは誰にもわかりません。

　にもかかわらず、東京都内だけで千三百万人の人々が今も「普通の」日々の生活を送っています。人々は相変わらず満員電車に乗って通勤し、高層ビルで働いています。今回の地震のあと、東京の人口が減ったという話は耳にしていません。

　なぜか？あなたはそう尋ねるかもしれません。どうしてそんな恐ろしい場所で、それほど多くの人が当たり前に生活していられるのか？恐怖で頭がおかしくなってしまわないのか、と。

　日本語には無常（ｍｕｊｏ）という言葉があります。いつまでも続く状態＝常なる状態はひとつとしてない、ということです。この世に生まれたあらゆるものはやがて消滅し、すべてはとどまることなく変移し続ける。永遠の安定とか、依って頼るべき不変不滅のものなどどこにもない。これは仏教から来ている世界観ですが、この「無常」という考え方は、宗教とは少し違った脈絡で、日本人の精神性に強く焼き付けられ、民族的メンタリティーとして、古代からほとんど変わることなく引き継がれてきました。

　「すべてはただ過ぎ去っていく」という視点は、いわばあきらめの世界観です。人が自然の流れに逆らっても所詮は無駄だ、という考え方です。しかし日本人はそのようなあきらめの中に、むしろ積極的に美のあり方を見出してきました。

　自然についていえば、我々は春になれば桜を、夏には蛍を、秋になれば紅葉を愛でます。それも集団的に、習慣的に、そうするのがほとんど自明のことであるかのように、熱心にそれらを観賞します。桜の名所、蛍の名所、紅葉の名所は、その季節になれば混み合い、ホテルの予約をとることもむずかしくなります。

　どうしてか？
　桜も蛍も紅葉も、ほんの僅かな時間のうちにその美しさを失ってしまうからです。我々はそのいっときの栄光を目撃するために、遠くまで足を運びます。そしてそれらがただ美しいばかりでなく、目の前で儚く散り、小さな灯りを失い、鮮やかな色を奪われていくことを確認し、むしろほっとするのです。美しさの盛りが通り過ぎ、消え失せていくことに、かえって安心を見出すのです。

　そのような精神性に、果たして自然災害が影響を及ぼしているかどうか、僕にはわかりません。しかし我々が次々に押し寄せる自然災害を乗り越え、ある意味では「仕方ないもの」として受け入れ、被害を集団的に克服するかたちで生き続けてきたのは確かなところです。あるいはその体験は、我々の美意識にも影響を及ぼしたかもしれません。

　今回の大地震で、ほぼすべての日本人は激しいショックを受けましたし、普段から地震に馴れている我々でさえ、その被害の規模の大きさに、今なおたじろいでいます。無力感を抱き、国家の将来に不安さえ感じています。

　でも結局のところ、我々は精神を再編成し、復興に向けて立ち上がっていくでしょう。それについて、僕はあまり心配してはいません。我々はそうやって長い歴史を生き抜いてきた民族なのです。いつまでもショックにへたりこんでいるわけにはいかない。壊れた家屋は建て直せますし、崩れた道路は修復できます。

　結局のところ、我々はこの地球という惑星に勝手に間借りしているわけです。どうかここに住んで下さいと地球に頼まれたわけじゃない。少し揺れたからといって、文句を言うこともできません。ときどき揺れるということが地球の属性のひとつなのだから。好むと好まざるとにかかわらず、そのような自然と共存していくしかありません。

　ここで僕が語りたいのは、建物や道路とは違って、簡単には修復できないものごとについてです。それはたとえば倫理であり、たとえば規範です。それらはかたちを持つ物体ではありません。いったん損なわれてしまえば、簡単に元通りにはできません。機械が用意され、人手が集まり、資材さえ揃えばすぐに拵えられる、というものではないからです。

　僕が語っているのは、具体的に言えば、福島の原子力発電所のことです。
　みなさんもおそらくご存じのように、福島で地震と津波の被害にあった六基の原子炉のうち、少なくとも三基は、修復されないまま、いまだに周辺に放射能を撒き散らしています。メルトダウンがあり、まわりの土壌は汚染され、おそらくはかなりの濃度の放射能を含んだ排水が、近海に流されています。風がそれを広範囲に運びます。

　十万に及ぶ数の人々が、原子力発電所の周辺地域から立ち退きを余儀なくされました。畑や牧場や工場や商店街や港湾は、無人のまま放棄されています。そこに住んでいた人々はもう二度と、その地に戻れないかもしれません。その被害は日本ばかりではなく、まことに申し訳ないのですが、近隣諸国に及ぶことにもなりそうです。

　なぜこのような悲惨な事態がもたらされたのか、その原因はほぼ明らかです。原子力発電所を建設した人々が、これほど大きな津波の到来を想定していなかったためです。何人かの専門家は、かつて同じ規模の大津波がこの地方を襲ったことを指摘し、安全基準の見直しを求めていたのですが、電力会社はそれを真剣には取り上げなかった。なぜなら、何百年かに一度あるかないかという大津波のために、大金を投資するのは、営利企業の歓迎するところではなかったからです。

　また原子力発電所の安全対策を厳しく管理するべき政府も、原子力政策を推し進めるために、その安全基準のレベルを下げていた節が見受けられます。

　我々はそのような事情を調査し、もし過ちがあったなら、明らかにしなくてはなりません。その過ちのために、少なくとも十万を超える数の人々が、土地を捨て、生活を変えることを余儀なくされたのです。我々は腹を立てなくてはならない。当然のことです。

　日本人はなぜか、もともとあまり腹を立てない民族です。我慢することには長けているけれど、感情を爆発させるのはそれほど得意ではない。そういうところはあるいは、バルセロナ市民とは少し違っているかもしれません。でも今回は、さすがの日本国民も真剣に腹を立てることでしょう。
　しかしそれと同時に我々は、そのような歪んだ構造の存在をこれまで許してきた、あるいは黙認してきた我々自身をも、糾弾しなくてはならないでしょう。今回の事態は、我々の倫理や規範に深くかかわる問題であるからです。

　ご存じのように、我々日本人は歴史上唯一、核爆弾を投下された経験を持つ国民です。１９４５年８月、広島と長崎という二つの都市に、米軍の爆撃機によって原子爆弾が投下され、合わせて２０万を超す人命が失われました。死者のほとんどが非武装の一般市民でした。しかしここでは、その是非を問うことはしません。

　僕がここで言いたいのは、爆撃直後の２０万の死者だけではなく、生き残った人の多くがその後、放射能被曝の症状に苦しみながら、時間をかけて亡くなっていったということです。核爆弾がどれほど破壊的なものであり、放射能がこの世界に、人間の身に、どれほど深い傷跡を残すものかを、我々はそれらの人々の犠牲の上に学んだのです。

　戦後の日本の歩みには二つの大きな根幹がありました。ひとつは経済の復興であり、もうひとつは戦争行為の放棄です。どのようなことがあっても二度と武力を行使することはしない、経済的に豊かになること、そして平和を希求すること、その二つが日本という国家の新しい指針となりました。
　広島にある原爆死没者慰霊碑にはこのような言葉が刻まれています。

　「安らかに眠って下さい。過ちは繰り返しませんから」
　素晴らしい言葉です。我々は被害者であると同時に、加害者でもある。そこにはそういう意味がこめられています。核という圧倒的な力の前では、我々は誰しも被害者であり、また加害者でもあるのです。その力の脅威にさらされているという点においては、我々はすべて被害者でありますし、その力を引き出したという点においては、またその力の行使を防げなかったという点においては、我々はすべて加害者でもあります。

　そして原爆投下から６６年が経過した今、福島第一発電所は、三カ月にわたって放射能をまき散らし、周辺の土壌や海や空気を汚染し続けています。それをいつどのようにして止められるのか、まだ誰にもわかっていません。これは我々日本人が歴史上体験する、二度目の大きな核の被害ですが、今回は誰かに爆弾を落とされたわけではありません。我々日本人自身がそのお膳立てをし、自らの手で過ちを犯し、我々自身の国土を損ない、我々自身の生活を破壊しているのです。

　何故そんなことになったのか？戦後長いあいだ我々が抱き続けてきた核に対する拒否感は、いったいどこに消えてしまったのでしょう？我々が一貫して求めていた平和で豊かな社会は、何によって損なわれ、歪められてしまったのでしょう？

　理由は簡単です。「効率」です。
　原子炉は効率が良い発電システムであると、電力会社は主張します。つまり利益が上がるシステムであるわけです。また日本政府は、とくにオイルショック以降、原油供給の安定性に疑問を持ち、原子力発電を国策として推し進めるようになりました。電力会社は膨大な金を宣伝費としてばらまき、メディアを買収し、原子力発電はどこまでも安全だという幻想を国民に植え付けてきました。
　そして気がついたときには、日本の発電量の約３０パーセントが原子力発電によってまかなわれるようになっていました。国民がよく知らないうちに、地震の多い狭い島国の日本が、世界で三番目に原発の多い国になっていたのです。

　そうなるともうあと戻りはできません。既成事実がつくられてしまったわけです。原子力発電に危惧を抱く人々に対しては「じゃああなたは電気が足りなくてもいいんですね」という脅しのような質問が向けられます。国民の間にも「原発に頼るのも、まあ仕方ないか」という気分が広がります。高温多湿の日本で、夏場にエアコンが使えなくなるのは、ほとんど拷問に等しいからです。原発に疑問を呈する人々には、「非現実的な夢想家」というレッテルが貼られていきます。

　そのようにして我々はここにいます。効率的であったはずの原子炉は、今や地獄の蓋を開けてしまったかのような、無惨な状態に陥っています。それが現実です。

　原子力発電を推進する人々の主張した「現実を見なさい」という現実とは、実は現実でもなんでもなく、ただの表面的な「便宜」に過ぎなかった。それを彼らは「現実」という言葉に置き換え、論理をすり替えていたのです。

　それは日本が長年にわたって誇ってきた「技術力」神話の崩壊であると同時に、そのような「すり替え」を許してきた、我々日本人の倫理と規範の敗北でもありました。我々は電力会社を非難し、政府を非難します。それは当然のことであり、必要なことです。しかし同時に、我々は自らをも告発しなくてはなりません。我々は被害者であると同時に、加害者でもあるのです。そのことを厳しく見つめなおさなくてはなりません。そうしないことには、またどこかで同じ失敗が繰り返されるでしょう。

　「安らかに眠って下さい。過ちは繰り返しませんから」
　我々はもう一度その言葉を心に刻まなくてはなりません。
　ロバート・オッペンハイマー博士は第二次世界大戦中、原爆開発の中心になった人ですが、彼は原子爆弾が広島と長崎に与えた惨状を知り、大きなショックを受けました。そしてトルーマン大統領に向かってこう言ったそうです。

　「大統領、私の両手は血にまみれています」
　トルーマン大統領はきれいに折り畳まれた白いハンカチをポケットから取り出し、言いました。「これで拭きたまえ」
　しかし言うまでもなく、それだけの血をぬぐえる清潔なハンカチなど、この世界のどこを探してもありません。

　我々日本人は核に対する「ノー」を叫び続けるべきだった。それが僕の意見です。

　我々は技術力を結集し、持てる叡智を結集し、社会資本を注ぎ込み、原子力発電に代わる有効なエネルギー開発を、国家レベルで追求すべきだったのです。たとえ世界中が「原子力ほど効率の良いエネルギーはない。それを使わない日本人は馬鹿だ」とあざ笑ったとしても、我々は原爆体験によって植え付けられた、核に対するアレルギーを、妥協することなく持ち続けるべきだった。核を使わないエネルギーの開発を、日本の戦後の歩みの、中心命題に据えるべきだったのです。

　それは広島と長崎で亡くなった多くの犠牲者に対する、我々の集合的責任の取り方となったはずです。日本にはそのような骨太の倫理と規範が、そして社会的メッセージが必要だった。それは我々日本人が世界に真に貢献できる、大きな機会となったはずです。しかし急速な経済発展の途上で、「効率」という安易な基準に流され、その大事な道筋を我々は見失ってしまったのです。

　前にも述べましたように、いかに悲惨で深刻なものであれ、我々は自然災害の被害を乗り越えていくことができます。またそれを克服することによって、人の精神がより強く、深いものになる場合もあります。我々はなんとかそれをなし遂げるでしょう。

　壊れた道路や建物を再建するのは、それを専門とする人々の仕事になります。しかし損なわれた倫理や規範の再生を試みるとき、それは我々全員の仕事になります。我々は死者を悼み、災害に苦しむ人々を思いやり、彼らが受けた痛みや、負った傷を無駄にするまいという自然な気持ちから、その作業に取りかかります。それは素朴で黙々とした、忍耐を必要とする手仕事になるはずです。晴れた春の朝、ひとつの村の人々が揃って畑に出て、土地を耕し、種を蒔くように、みんなで力を合わせてその作業を進めなくてはなりません。一人ひとりがそれぞれにできるかたちで、しかし心をひとつにして。

　その大がかりな集合作業には、言葉を専門とする我々＝職業的作家たちが進んで関われる部分があるはずです。我々は新しい倫理や規範と、新しい言葉とを連結させなくてはなりません。そして生き生きとした新しい物語を、そこに芽生えさせ、立ち上げてなくてはなりません。それは我々が共有できる物語であるはずです。それは畑の種蒔き歌のように、人々を励ます律動を持つ物語であるはずです。我々はかつて、まさにそのようにして、戦争によって焦土と化した日本を再建してきました。その原点に、我々は再び立ち戻らなくてはならないでしょう。

　最初にも述べましたように、我々は「無常（ｍｕｊｏ）」という移ろいゆく儚い世界に生きています。生まれた生命はただ移ろい、やがて例外なく滅びていきます。大きな自然の力の前では、人は無力です。そのような儚さの認識は、日本文化の基本的イデアのひとつになっています。しかしそれと同時に、滅びたものに対する敬意と、そのような危機に満ちた脆い世界にありながら、それでもなお生き生きと生き続けることへの静かな決意、そういった前向きの精神性も我々には具わっているはずです。

　僕の作品がカタルーニャの人々に評価され、このような立派な賞をいただけたことを、誇りに思います。我々は住んでいる場所も遠く離れていますし、話す言葉も違います。依って立つ文化も異なっています。しかしなおかつそれと同時に、我々は同じような問題を背負い、同じような悲しみと喜びを抱えた、世界市民同士でもあります。だからこそ、日本人の作家が書いた物語が何冊もカタルーニャ語に翻訳され、人々の手に取られることにもなるのです。僕はそのように、同じひとつの物語を皆さんと分かち合えることを嬉しく思います。夢を見ることは小説家の仕事です。しかし我々にとってより大事な仕事は、人々とその夢を分かち合うことです。その分かち合いの感覚なしに、小説家であることはできません。

　カタルーニャの人々がこれまでの歴史の中で、多くの苦難を乗り越え、ある時期には苛酷な目に遭いながらも、力強く生き続け、豊かな文化を護ってきたことを僕は知っています。我々のあいだには、分かち合えることがきっと数多くあるはずです。

　日本で、このカタルーニャで、あなた方や私たちが等しく「非現実的な夢想家」になることができたら、そのような国境や文化を超えて開かれた「精神のコミュニティー」を形作ることができたら、どんなに素敵だろうと思います。それこそがこの近年、様々な深刻な災害や、悲惨きわまりないテロルを通過してきた我々の、再生への出発点になるのではないかと、僕は考えます。我々は夢を見ることを恐れてはなりません。そして我々の足取りを、「効率」や「便宜」という名前を持つ災厄の犬たちに追いつかせてはなりません。我々は力強い足取りで前に進んでいく「非現実的な夢想家」でなくてはならないのです。人はいつか死んで、消えていきます。しかしｈｕｍａｎｉｔｙは残ります。それはいつまでも受け継がれていくものです。我々はまず、その力を信じるものでなくてはなりません。

　最後になりますが、今回の賞金は、地震の被害と、原子力発電所事故の被害にあった人々に、義援金として寄付させていただきたいと思います。そのような機会を与えてくださったカタルーニャの人々と、ジャナラリター・デ・カタルーニャのみなさんに深く感謝します。そして先日のロルカの地震の犠牲になられたみなさんにも、深い哀悼の意を表したいと思います。（バルセロナ共同）

20110505 江戸東京たてもの園川野商店

ikkyuu_as_cousaku — Sun, 8 May 2011 18:06:25 +0900

20110505 1638 1600×1067 ピクセル – 200 KB ISO: 80 露出: 1/189 秒絞り: 5.0
カメラ: RICOH モデル: GR DIGITAL 2 焦点距離: 5.9mm (35mm換算 28mm)

傘づくりが盛んであった江戸川区小岩に建てられた和傘問屋の建物です。
内部は１９３０年（昭和５）頃の店先の様子を再現しています。

江戸川区南小岩８丁目/１９２６年（大正１５）

江戸東京たてもの園は空いている時にゆっくり行くのもいいかもしれない、小雨くらいの時に撮りたい。

田園調布の家という展示が気になり撮影したのだがisoを1600固定にしていた。ノイズがひどく薄い色みの画像になってしまった。モノクロにすればなんとか見れなくもないけど、その家の壁の色がよかったので残念だった。

田園調布の家については、以下URLリンク先を参照下さい。うなぎいぬさんという方のブログです。

> 建物の探検－田園調布の家＜大川邸＞（江戸東京たてもの園）
http://www.geocities.jp/jm1jer/constract/ohkawa.html

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Sun, 8 May 2011 18:06:25 +0900

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20110505 高橋是清邸(江戸東京たてもの園)

ikkyuu_as_cousaku — Fri, 6 May 2011 17:34:54 +0900

20110505 1637 1600×1067 ピクセル – 304 KB ISO: 80 露出: 1/24 秒絞り: 5.0
カメラ: RICOH モデル: GR DIGITAL 2 焦点距離: 5.9mm (35mm換算 28mm)

写真家小澤太一さんの「チビッコカメラ世界紀行」を拝見しに、江戸東京たてもの園に行ってきた。2011/5/15まで開催していますので、一度行かれてみてはどうだろうか(5/9は休館日です)。

江戸東京たてもの園
84-0005　東京都小金井市桜町3-7-1（都立小金井公園内）
042-388-3300（代表）

江戸東京たてもの園
http://www.tatemonoen.jp/event/info/2011/05.html

小澤太一さんが撮影した、世界の子どもたちの笑顔や暮らしの様子の写真を展示します。このイベントはチャリティイベントとして展示作品の販売や小澤さんによる撮影会（有料）を行ないます。
※売り上げはすべて、たてもの園協力会・東京都を通じて、東北地方太平洋沖地震の義援金といたします。

20110427 原宿駅ホームのツツジ

ikkyuu_as_cousaku — Fri, 29 Apr 2011 15:29:23 +0900

20110427 2328 1600×1067 ピクセル – 147 KB ISO: 200 露出: 1/26 秒絞り: 2.4
カメラ: RICOH モデル: GR DIGITAL 2 焦点距離: 5.9mm (35mm換算 28mm)

23時過ぎの原宿駅ホーム。小田急線が止まったので山手線で新宿経由に迂回した際に撮影した。ホームの照明だけで思ったよりも明るい。

2010 玉峰館(静岡県賀茂郡河津町)

ikkyuu_as_cousaku — Tue, 5 Apr 2011 21:29:16 +0900

20110303 1527 1600×1067 ピクセル – 328 KB
ISO: 100 露出: 1/250 秒絞り: 4.5
カメラ: RICOH モデル: GR DIGITAL 2 焦点距離: 5.9mm (35mm換算 28mm)

玉峰館（ぎょくほうかん）
静岡県賀茂郡河津町峰44
0558-32-1031

http://www.gyokuhokan.jp/index002.html

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Tue, 5 Apr 2011 21:29:16 +0900

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20110329 港区海岸の防潮堤防

ikkyuu_as_cousaku — Sat, 2 Apr 2011 20:46:22 +0900

20110329 1318 1600×1067 ピクセル – 360 KB
ISO: 100 露出: 1/1000 秒絞り: 5.6
カメラ: RICOH モデル: GR DIGITAL 2 焦点距離: 5.9mm (35mm換算 28mm)

東北地方太平洋沖地震の影響による福島第一原発の事故は未だ収束の気配すらみせていないが、首都圏ではもう一段落したような気配となっている。計画停電に話題がシフトしているようだ。スリーマイルやチェルノブイリとの比較がどうして通用しているかが、全くわからない。

もちろん地震と津波による被災地域でも、行方不明の方を含め、インフラが整っておらず、住居・仕事を失った状態の方がたくさんいる。が、救済を呼びかける地上波で流れている「今ひとつになる」、「力を合わせよう」というスローガンやキャッチコピーは、何を指すのかがすぐにイメージできないのだが、おそらく「被災した方たちのことを自分とは関係ないこととせず、日本という単位でマクロ的な視点を持って事態に対処していこう」ということなのだろうか。少し考えないとわからなかった。

こういう曖昧なイメージで訴えかけても「なんとなく募金した」「なんとなく節電した」でなにかをした気になってしまい、たちまち原発の放射能や、被災した方たちへの感心もすぐに移り変わってしまうのではないかと思ってしまう。(もちろん募金は意味があることだと思うけれど)

農業や漁業、私達の飲料水に与えるダメージや継続する期間は現状では試算すら出来ていない状況だと思うし、補償には国費をあてざるを得ないがどのような額になるのかも全くわからない。

震災からの復興にはシナリオや指針がある程度必要だと思うのだが、火力や風力、水力、そして地熱を含め、現在原子力発電が担っている供給電量を代替エネルギーへ緩やかにシフトすることを視野にいれたものであればいいなと思う。

「何か起きてしまったこと、専門家でも政治家でもないからわからない」と思考停止せずに、「なぜこうなったのか、どうしていくのがいいのか」を、（それこそ日本が一つになって）考える機会なのかなと思うが、報道やtwitterを見ていてもそうはならない気がする。これこそが諦めなのかもしれないが。

20110314 節電中のゆりかもめ新橋駅

ikkyuu_as_cousaku — Sun, 20 Mar 2011 17:09:18 +0900

20110314 2133 1600×1067 ピクセル – 89 KB ISO: 200 露出: 1/34 秒絞り: 2.4
カメラ: RICOH モデル: GR DIGITAL 2 焦点距離: 5.9mm (35mm換算 28mm)

東北地方太平洋沖地震当日から3日後の、計画停電(当初は輪番停電と呼称していた)や、余震の影響で電車も何時乗れるか、また動いていてもすごく混雑していて乗れない、そんな状況の中、21時過ぎのゆりかもめ新橋駅の構内。終電後ではなく、営業時間中。

節電のため構内の照明をできるだけ落としているのだろうが、これは落としすぎなのかもと思うくらい暗かった。でも、これでも照明があるだけありがたいのだと思う。震災後も(運休中でも)日の出駅は全開で照明をつけていたが、何日か経って日の出駅でも節電を始めた。

そこを非難するつもりはあまりなくて、でも、こういう非常時なんだなと改めて実感するとともに、震災や節電に対する企業の姿勢、もっというと個人個人の姿勢もさまざまだなと思っただけ。それと節電ではあるけれど、駅のエレベーターは動かしておかないと車イスの人が電車を使いにくいのではないかと思う。できれば、動かしてもいいんじゃないかな。

20110311 東北地方太平洋沖地震

ikkyuu_as_cousaku — Sun, 20 Mar 2011 15:35:01 +0900

20110311 1516 1600×1067 ピクセル – 122 KB ISO: 80 露出: 1/1000 秒絞り: 3.2
カメラ: RICOH モデル: GR DIGITAL 2 焦点距離: 5.9mm (35mm換算 28mm)

東北地方太平洋沖地震 (2011/3/11 14:46 発生) 後、余震がおさまらず、津波が来たらどうしようかなと思っていたとき、外に出るとオイルの匂いがして台場方面に黒煙が上がっているのが見えた。首都高速で事故が発生したのかな？と思ったが建設中のビル火災だったようだ。

今日現在、未だ地震・津波により被災地、及び、福島原発の事故など危機は去っていない。

20110303 玉峰館への脇道(静岡県賀茂郡河津町)

ikkyuu_as_cousaku — Tue, 8 Mar 2011 22:36:57 +0900

20110303 1523 1600×1067 ピクセル – 389 KB ISO: 100 露出: 1/400 秒絞り: 5.0

カメラ: RICOH モデル: GR DIGITAL 2 焦点距離: 5.9mm (35mm換算 28mm)

河原から玉峰館、さらには峰大噴湯公園へ向かう脇道。道路から見たときに、暗い小道の向こうに道路が開けているように見えたので、向かってみた。

ブロック塀に囲まれた裏庭には河津桜が咲き、花にはホトトギスが何羽も来ている。玉峰館の竹薮に挟まれた狭い通路の向こうから犬に引っ張られて男の子が歩いてきた。

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