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    <title>猶似叫哥哥的葫蘆兒藏在棉袍裡。</title>  
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    <description>A mortal's部落格</description>  
    <dc:language>ja</dc:language>  
    <dc:creator>johnson02010</dc:creator>  
    <dc:rights>Copyright 2010</dc:rights>  
    <pubDate>Sat, 30 Jan 2010 15:03:47 +0900</pubDate>  
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      <title>猶似叫哥哥的葫蘆兒藏在棉袍裡。</title>  
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      <description>A mortal's部落格</description> 
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      <title>從百家到儒統——散談秦至漢初思想大勢(上)</title>  
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      <description><![CDATA[<p>
  
從百家到儒統——散談秦至漢初思想大勢

導言
中國之思想學術，由孔子在春秋末年發其端，而蔓衍至戰國，史稱百家爭鳴。從五霸到七雄，大中國在政治的長期割裂以及軍事的擾攘不安中，逐漸蘊釀出一種大一統的情緒與願景 。相應於此，戰國末期的思想家，如荀子、韓非子、老莊後學、鄒衍等，無不在其思想論著中都展現了擷取、融匯各家思想以求完滿的企圖心，直至呂不韋事先看透了秦國一統天下的局勢，於是出現了《呂氏春秋》・・・
  
</p>]]></description>  
      <dc:subject>雜文</dc:subject>  
      <dc:creator>johnson02010</dc:creator>  
      <pubDate>Sat, 30 Jan 2010 15:03:47 +0900</pubDate>  
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    <item> 
      <title>從烏有園到將就園</title>  
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      <description><![CDATA[<p>
  
從烏有園到將就園------

一段紙上園林書寫流變的漫談

　　園林自六朝的莊園逐漸蛻變，至唐代中晚期已發展出空間建構與收藏美學的高度意識，之中時而展現出對於「擁有」的執著；降及有宋，當時造園在名公巨卿之間的風氣之盛，從李格非的〈洛陽名園記〉中可見，而李氏更連結園林之興頹與國朝之盛衰進行反省，意欲點出兩者之間的先後輕重，然反省的重點尚不在園林本身；直至明代，園林文化發展達到最高峰，擴衍為・・・
  
</p>]]></description>  
      <dc:subject>雜文</dc:subject>  
      <dc:creator>johnson02010</dc:creator>  
      <pubDate>Tue, 5 Jan 2010 15:56:58 +0900</pubDate>  
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    </item>  
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      <title><![CDATA[PR: グアム4日間2名様で3万円！H.I.S.初夢フェア]]></title>
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      <description><![CDATA[<table cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td align="center" valign="center"><a href="http://rss.rssad.jp/rss/ad/0QQdoYeLZYVg/vU3uZpPmrXQ1?type=2" target="_blank"><img alt="" style="border: 0;" border="0" src="http://rss.rssad.jp/rss/img/0QQdoYeLZYVg/vU3uZpPmrXQ1?type=3&ent=27996331f0e637e6e20745c0d5e6b4d2"/></a></td><td> &nbsp; </td><td valign="top" > 台北3日間3名様で3万円他！30万名様分以上の激安商品品揃え！今すぐチェック！ </td></tr></tbody></table><div style="font-size:10px;"><span style="padding-top:5px;"><br style="display:none"/><a href="http://www.rssad.jp/trendmatch/trendmatch.html">Ads by Trend Match</a></span><br/></div>]]></description>
      <pubDate>Tue, 5 Jan 2010 15:56:58 +0900</pubDate>
    </item>
    <item> 
      <title>亡國的懺悔之筆——讀庾信〈小園賦〉</title>  
      <link>http://tsxsv.exblog.jp/12271765/</link>  
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      <description><![CDATA[<p>
  

引言
　　庾信在文學史上占有必然之一席，其諸賦之成就可謂集江表三百年之大成。庾家父子兩人本為梁朝蕭氏的寵臣，出入禁闥，尊寵莫比，曾代表梁國出使東魏；在侯景之亂後，又一次代表梁國出使而往西魏，未料適逢西魏大軍南討，加以梁朝內部自起禍亂，梁朝國亡，子山無處可還，遂留西魏，而後西魏又為北周所併。特別的是，庾信的文學、仕途、家庭卻似乎得於這些政治、軍事的險峻夾縫中生存下來，在魏周兩代，都以其不世之材・・・
  
</p>]]></description>  
      <dc:subject>散文</dc:subject>  
      <dc:creator>johnson02010</dc:creator>  
      <pubDate>Sat, 7 Nov 2009 14:36:03 +0900</pubDate>  
      <dc:date>2009-11-07T14:36:03+09:00</dc:date> 
    </item>  
    <item> 
      <title>暑假在高雄的Brahms' Symphonies</title>  
      <link>http://tsxsv.exblog.jp/11679114/</link>  
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      <description><![CDATA[<p>
  
　　回高雄時CD只帶了十來張左右，其中Brahms的交
響曲只拿了一套，是朱里尼(Giulini )晚年指揮維也
納愛樂(WPO)的錄音，其中第三號還是現場。
　　EMI唱片在朱里尼指揮芝加哥交響樂團(CSO)的布
拉姆斯第四號交響曲簡介上對朱里尼的詮釋使用了「
惡速度」這個詞彙，實在有點天兵但也頗饒趣味，與
CSO 合作開始之後的朱里尼，緩慢的速度的確也成了
相當引人注意的特點。
・・・
  
</p>]]></description>  
      <dc:subject>音樂</dc:subject>  
      <dc:creator>johnson02010</dc:creator>  
      <pubDate>Thu, 6 Aug 2009 13:38:29 +0900</pubDate>  
      <dc:date>2009-08-06T13:38:29+09:00</dc:date> 
    </item>  
    <item> 
      <title>寢室之貓</title>  
      <link>http://tsxsv.exblog.jp/11423866/</link>  
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      <description><![CDATA[<p>
  
　　宿舍前有兩隻貓。一隻清瘦一隻豐腴，一般黑白雜
斑。不知者在兩隻貓交替現身時，會錯當一隻貓看。
　　但我也忘了是哪隻貓了，每當有人走過，不知依照
何種準則，時而白眼不睬，時而幽然一叫。多次我寂然
步過，無知無覺地過渡於宿舍和餐廳之間的戶外短廊，
隱然油生一種微妙的心態，經過這隻臥趴在地板上的小
傢伙時，我總刻意放慢了腳步。
　　
　　然後又果然是那婉然的一聲幽呦。
　　
　　・・・
  
</p>]]></description>  
      <dc:subject>散文</dc:subject>  
      <dc:creator>johnson02010</dc:creator>  
      <pubDate>Tue, 30 Jun 2009 20:22:53 +0900</pubDate>  
      <dc:date>2009-06-30T20:22:53+09:00</dc:date> 
    </item>  
    <item> 
      <title>Ravel Piano Concerto in G Major---Michelangeli, Piano; Celibidache &amp; LSO</title>  
      <link>http://tsxsv.exblog.jp/11002474/</link>  
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      <description><![CDATA[<p>
  
    第一次借來這張CD是在圖書館四樓多媒體空間，那時
壓根沒聽過這號人物。「米開蘭傑利？」我從架上拿下CD
，「該不會是米開朗基羅吧？」這個蠢念頭一閃而過。回     
宿舍馬上放進去電腦播放，我想大概是被這首曲子本身流         
動鮮明的色彩吸引，一試成主顧。說是一試成主顧也不太
對，我記得高中音樂班辦音樂會時我去當後場人員，當時
的曲目正是拉威爾的這首鋼琴協奏曲。那時在・・・
  
</p>]]></description>  
      <dc:subject>音樂</dc:subject>  
      <dc:creator>johnson02010</dc:creator>  
      <pubDate>Thu, 7 May 2009 13:36:13 +0900</pubDate>  
      <dc:date>2009-05-07T13:36:13+09:00</dc:date> 
    </item>  
    <item> 
      <title>從「勘夢」與「雷轟」看元代士人的功名幻夢</title>  
      <link>http://tsxsv.exblog.jp/11002434/</link>  
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      <description><![CDATA[<p>
  

壹、導言
　　「仕宦而至將相，功成而歸故鄉」是士人自我人生期許中重要的里程碑，也是擴展自我價值之所在。自古求用不遂之人所在多有，如左思、李白等尚且發憤為文，稍稍自解其怨，更何況是受到刻意壓迫，處在否定「生而為漢、志於為學」之社會的元代知識份子。橫亙在他們眼前的是鐵一般明明白白的絕路，心中充滿個人價值不得發揮的鬱忿。就社會方面言之，元代施行的種族歧視政策，使漢人受到各種次級待遇的報復。不僅在法・・・
  
</p>]]></description>  
      <dc:subject>雜文</dc:subject>  
      <dc:creator>johnson02010</dc:creator>  
      <pubDate>Thu, 7 May 2009 13:29:02 +0900</pubDate>  
      <dc:date>2009-05-07T13:29:02+09:00</dc:date> 
    </item>  
    <item> 
      <title>玉卿嫂的聯想</title>  
      <link>http://tsxsv.exblog.jp/10620429/</link>  
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      <description><![CDATA[<p>
  
　　伴著窗外在一連滿晴之後驟起的暴雨與春寒，電腦裡播放的是不知道已經
聽過幾遍的柴可夫斯基的天鵝之歌：第六號交響曲－「悲愴」。上次讀書會，
我們談到白先勇的〈玉卿嫂〉，在往宿舍的歸程上，我就著大夥兒討論的印象
想到了這首曲子，隨口哼了幾段起來。其實這樣的曲子（這樣的小說），是哼
不出來的，它不是隨起隨掃的小調，放歌還不夠的，它需要嘶吼。
　　第一樂章中那再三呼喊的主題旋律，一如玉卿嫂對慶・・・
  
</p>]]></description>  
      <dc:subject>散文</dc:subject>  
      <dc:creator>johnson02010</dc:creator>  
      <pubDate>Tue, 24 Mar 2009 2:19:24 +0900</pubDate>  
      <dc:date>2009-03-24T02:19:24+09:00</dc:date> 
    </item>  
    <item> 
      <title>文選課</title>  
      <link>http://tsxsv.exblog.jp/10620417/</link>  
      <guid isPermaLink="true">http://tsxsv.exblog.jp/10620417/</guid>  
      <description><![CDATA[<p>
  
　　上期嘉浤跟我說了新潮的主題，要我把NTUCourse板上的評價文略加修裁，讓它變成一篇看起來比較符合新潮規格的文章。一方面太久沒寫文章懶了，一方面彼時被幾件要事纏擾，因而故作瀟灑狀要嘉浤直接把評價文如實地搬到新潮上，下期再另補一篇像樣的給他。其實現在提筆，也沒什麼像樣的話要說，現在想法又改變了一些，但也不是全沒可寫。有個小故事一直放在心裡，自以為跟這個主題有些關聯，權且吊一下書袋，如果這其中沒・・・
  
</p>]]></description>  
      <dc:subject>雜文</dc:subject>  
      <dc:creator>johnson02010</dc:creator>  
      <pubDate>Tue, 24 Mar 2009 2:15:16 +0900</pubDate>  
      <dc:date>2009-03-24T02:15:16+09:00</dc:date> 
    </item>  
    <item> 
      <title>漫談《閻羅夢》的天道觀</title>  
      <link>http://tsxsv.exblog.jp/9969890/</link>  
      <guid isPermaLink="true">http://tsxsv.exblog.jp/9969890/</guid>  
      <description><![CDATA[<p>
  
天道主題的確立
　　劇場裡傳來間歇性爽朗的笑浪，觀賞《閻羅夢》的同時，我的腦子卻半點不得閒，循著劇中的輪迴邏輯打轉，苦無出路，不能夢醒，《閻羅夢》當真不負「思維京劇」之名號。「莫擔憂，微言大義，尋思差；拍案驚奇，忙喝采，且開懷。」當觀眾乖乖地順著編劇的指示得樂且樂之時，是否也在思維深處發現山雨欲來而莫可名狀的惘惘威脅，惶惶然不知所如？「儻所謂天道，是邪？非邪？」這篇報告暫且以司馬遷所謂的「天道」・・・
  
</p>]]></description>  
      <dc:subject>雜文</dc:subject>  
      <dc:creator>johnson02010</dc:creator>  
      <pubDate>Tue, 23 Dec 2008 21:24:07 +0900</pubDate>  
      <dc:date>2008-12-23T21:24:07+09:00</dc:date> 
    </item>  
    <item> 
      <title>來者何人──看雲門《九歌》中的政治寓意</title>  
      <link>http://tsxsv.exblog.jp/9816501/</link>  
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      <description><![CDATA[<p>
  
從祭祀歌舞到政治批判
　　演出前之序幕提出了舞作《九歌》創作的核心理念。「然而，神祇從未降臨」，林懷民先生的世界觀，對這套最初以祭祀迎神為目的的歌舞起了質疑：從未達成目的的方法，何以經過千年後仍為生民普遍的手段？就實際情形來說，面對現實環境的挫折而感到疲乏無力的人民，利用精神上的想像為手段，召喚足以扳倒險惡現實的一股無以名狀的力量；召喚的過程中，他們獻出自己敝帚自珍的微薄所有來祭祀，並且用自己的・・・
  
</p>]]></description>  
      <dc:subject>雜文</dc:subject>  
      <dc:creator>johnson02010</dc:creator>  
      <pubDate>Wed, 3 Dec 2008 20:35:32 +0900</pubDate>  
      <dc:date>2008-12-03T20:35:32+09:00</dc:date> 
    </item>  
    <item> 
      <title>布拉姆斯第二號鋼琴協奏曲 Piano Concerto No.2 in B flat major, Op. 83</title>  
      <link>http://tsxsv.exblog.jp/8993471/</link>  
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      <description><![CDATA[<p>
  
　　這是我最喜歡的曲子之一，也是我第一次接觸的鋼琴協奏曲。想當初在音樂會前一天，朋友才丟給我這首曲子。當然爾，臨陣磨槍，用一個晚上去把這首將近五十分鐘的協奏曲聽熟對於剛跟接觸古典音樂的我是近乎不可能的事，音樂會那天上半場也就強忍睡意聽過。後來才慢慢喜歡上這首曲子，那時寒假一個星期可以整首聽到十遍以上（後來有一陣子腦裡都是這首的旋律，略感噁心。）
　　這首鋼琴協奏曲算是同類中相當有名的作品，曲子本・・・
  
</p>]]></description>  
      <dc:subject>音樂</dc:subject>  
      <dc:creator>johnson02010</dc:creator>  
      <pubDate>Fri, 5 Sep 2008 21:37:16 +0900</pubDate>  
      <dc:date>2008-09-05T21:37:16+09:00</dc:date> 
    </item>  
    <item> 
      <title>《孽子》---由幾個面向看阿青的成長</title>  
      <link>http://tsxsv.exblog.jp/8968694/</link>  
      <guid isPermaLink="true">http://tsxsv.exblog.jp/8968694/</guid>  
      <description><![CDATA[<p>
  
（紅色部分為教授批評）
壹‧父子關係的重新建構
　　李青作為書中的主角，作者給予其最大的課題便是父子關係的重建。這層課題不僅僅展現在阿青與其父親這一條主線，另有兩條副線－王尚德和王夔龍、傅崇山和傅衛，三條線不僅平行，尚且交錯。當然，書中有父子課題的不止此三組人馬，小玉、吳敏也都有，只不過前三組情節相仿，構成一龐大的共通主題。審視這三組父子的角色，父親一方實則是由傅崇山傅老爺子一人擔任，李青的父・・・
  
</p>]]></description>  
      <dc:subject>雜文</dc:subject>  
      <dc:creator>johnson02010</dc:creator>  
      <pubDate>Tue, 2 Sep 2008 21:51:39 +0900</pubDate>  
      <dc:date>2008-09-02T21:51:39+09:00</dc:date> 
    </item>  
    <item> 
      <title>德弗札克第九號交響曲〈新世界〉　萊納與芝加哥交響樂團</title>  
      <link>http://tsxsv.exblog.jp/8959624/</link>  
      <guid isPermaLink="true">http://tsxsv.exblog.jp/8959624/</guid>  
      <description><![CDATA[<p>
  


曲目：
Dvorak
Symphony No.9 in E minor, Op.95 "From the Noe World"
Carnival Overture, Op.92*
Smetana
The Bartered Bride: Overture*
Weinberger
Polka and Fugue*
錄音年分：
1955* 1957
演出者：
Reiner/・・・
  
</p>]]></description>  
      <dc:subject>音樂</dc:subject>  
      <dc:creator>johnson02010</dc:creator>  
      <pubDate>Mon, 1 Sep 2008 20:22:35 +0900</pubDate>  
      <dc:date>2008-09-01T20:22:35+09:00</dc:date> 
    </item>  
    <item> 
      <title>試讀瘂弦的〈深淵〉</title>  
      <link>http://tsxsv.exblog.jp/8341486/</link>  
      <guid isPermaLink="true">http://tsxsv.exblog.jp/8341486/</guid>  
      <description><![CDATA[<p>
  
深淵
我要生存，除此無他；同時我發現了他的不快。
　　　　　　　　　　　　　　　──沙特

孩子們常在你髮茨間迷失
春天最初的激流，藏在你荒蕪的瞳孔背後
一部份歲月呼喊著。肉體展開黑夜的節慶。
在有毒的月光中，在血的三角洲，
所有的靈魂蛇立起來，撲向一個垂在十字架上的
憔悴的額頭。

　　〈深淵〉副標題即引沙特名言，標明此詩探討「生存」之主題。生命最重要的證明乃在「生存」，但・・・
  
</p>]]></description>  
      <dc:subject>新詩</dc:subject>  
      <dc:creator>johnson02010</dc:creator>  
      <pubDate>Tue, 10 Jun 2008 1:53:11 +0900</pubDate>  
      <dc:date>2008-06-10T01:53:11+09:00</dc:date> 
    </item> 
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